فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) کوهدشت

	روزی حلال		...
?#داستان_آموزنده «شیبانی» می‌گوید: امام صادق علیه السلام را دیدم که بیل به دست داشت و مشغول کار بود و عرق از پشت وی می‌ریخت. عرض کردم: به من اجازه دهید تا این کار را من انجام دهم، امّا ایشان فرمود: من دوست دارم مرد در طلب معیشت به گرمای آفتاب اذیت شود. همچنین «فضل بن ابی قرّه» می‌گوید: امام را بیل به دست در حال کار دیدم و عرض کردم: بگذارید من یا غلامان این کار را انجام دهند. ایشان در پاسخ به من فرمود: نه، رهایم کنید، می‌خواهم خدای متعال مرا در حالیکه با دست خود کار کنم و مال حلال را با اذیت نفس خویش تهیه می نمایم، ببیند. ?(وسايل الشيعه-جلد۱۲صفحه۲۳و۲۴). کلیدواژه ها: اسلام, امام صادق, خانواده, روزی حلال موضوعات: اهل بیت علیهم السلام لینک ثابت [جمعه 1400-07-16] [ 09:32:00 ب.ظ ] ارسال نظر »

	پاکیزگی		...
✅تاثیر پاکیزگی در بیماری های روحی و روانی ✍اموری هستند که هنوز علم به آنها دست نیافته است و لذا آنها را در سخنان ائمه (علیهم السلام) جستجو می‌کنیم نظیر آن نقش لباس تمییز و لباس کثیف در سلامتی روان و بیماری‌های روانی می باشد. امیر المومنین علی (علیه السلام) فرمودند: جامه‌های پاکیزه غم و اندوه را می‌زداید و همان پاکیزگیی برای نماز است. ? الکافی ج۶، ص۴۴۴ کلیدواژه ها: اسلام, بیماری های روحی, روایت, نظافت, پاکیزگی موضوعات: سبک زندگی لینک ثابت [شنبه 1400-03-08] [ 07:50:00 ب.ظ ] 1 نظر »

	نسیم باد نوروزی		...
نوروز قرن هاست بر همة جشن های جهان فخر می فروشد، جشن جهان است و روز شادمانی زمین، آسمان و آفتاب و جوش شکفتن ها و شور زادن ها و سرشار از هیجان هر آغاز. جشن های دیگر، اغلب انسان ها را از کارگاها، مزرعه ها، دشت و صحرا، کوچه و بازار، باغ ها و کشتزارها، در میان اطاق ها و زیر سقف ها و پشت درهای بسته جمع می کند؛ اما برخلاف آن جشن های ملی، نوروز همه را به دشت و صحرا، استشمام بوی عطر گل ها، مشاهده درخشش آفتاب، شنیدن نغمه های دل انگیز بلبلان و گنجشک ها، خروش پر شتاب رودخانه ها و نغمه دل انگیز لرزش طبیعت و دریاها دعوت می کند. خاستگاه نوروز بیشتر حکایات اسطوره ای ـ افسانه ای ایران، دورة پیشدادی را زمان پیدایی نوروز و جمشید و چهارمین پادشاه پیشدادی را بنیانگذار نوروز و آئین نوروزی به شمار آورده اند. دوران جمشید، دورانی طلایی به شمار آمده است؛ در آن دوران خوردنی ها کاهش نمی یافت، چهارپایان و مردمان نمی مردند، گیاهان نمی خشکیدند، سرما و گرما و پیری و رشک وجود نداشت. جمشید بر هفت کشور زمین فرمان می راند و نیک بختی، شهرت، گله و رمه، خشنودی و حرمت را از دیوان گرفته بود؛ پس آنگاه که دروغ گفت، فرّه به صورت مرغی از پیش او بیرون رفت.[1] جمشید شخصیتی این جهانی و محبوب ترین چهره در دوران کهن ایرانی بوده است. او همه آفریده های مادی را از آن خود می شمرد و مدعی بود که آب و گیاه و خورشید و ماه را آفریده است. پیوند نوروز با جمشید از سویی به کهن سال بودن نوروز و از سوی دیگر به محبوب بودن چهره جمشید و خاطره خوشی که از او در ذهن مردم بازمانده، اشاره دارد.[2] فردوسی در داستان پدید آمدن نوروز نقل می کند که وقتی جمشید از کارهای کشوری بیاسود، بر تخت کیانی نشست و همه بزرگان لشگری و کشوری بر گرد تخت او فراهم آمدند و بر او گوهر پاشیدند؛ جمشید آن روز را که نخستین روز از فروردین و آغاز سال بود، نوروز نامید و جشن گرفت. ادامه » کلیدواژه ها: آداب نوروز, اسلام, جشن, جمشید, خاستگاه نوروز, خدا, رخدادهای نوروز, روزی, زرتشتیان, زمین, عطر نوروز اسلامی, نامگذاری نوروز, نوروز, نوروز اسلامی, نوروزی موضوعات: مناسبت ها لینک ثابت [شنبه 1395-12-28] [ 07:58:00 ب.ظ ] ارسال نظر »

نوروز ایرانی به جای نوروز باستانی

...

پس از ورود اسلام به ایران، نوروزی که تا قبل از اسلام نماد خودکامگی و فخرفروشی شاهان و حکومت‌هایشان بود، به مرور زمان به‌عنوان نشانه‌ای معنوی، اجتماعی و طبیعی بدل گشت. این دگرگونی از توجه مؤمنین به احادیث و سیره‌ی ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام در برابر سؤال پیرامون ماهیت نوروز و همچنین ظرافت و نکته‌سنجی ایرانیان در فهم منطق اسلام نشأت گرفته است.

ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده‌ی خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ فرصتی برای سلاطین و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه شکوه خود و عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و بنشینند از آنها هدیه بپذیرند. حتّی در زمان بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس که نوروز به دربارهای خلافت اموی و عبّاسی وارد شد، همان رفتار و سیره‌ی پادشاهان و کسرایان فارسی باستان در دربار آنها عمل میشد. امّا ایرانیِ مسلمان، این نظم را، این قالب را به‌نفع خود تغییر داد؛ اگرچه این تغییر به‌صورت دفعی انجام نگرفته است امّا شما امروز بعد از گذشتن قرنها، مشاهده میکنید که نوروز بهانه‌ای و وسیله‌ای است برای ارتباط قلبی میان مردم و میان مبدأ عظمت و عزّت، یعنی ذات مقدّس باری‌تعالی.(۱۳۹۴/۰۱/۰۱)

پس از بیست‌وسه سال تلاش و مجاهدت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم، دین مبین اسلام در سراسر شبه‌جزیره‌ی عربستان فراگیر شد. بدین ترتیب حکومت اسلامی از شرق با امپراتوری ایران، و از شمال و شامات با امپراتوری روم اشتراک مرزی یافت. در این زمان، دو نامه‌ی پیامبر به پادشاهان ایران و روم و دعوت آن دو به اسلام، نشان از آمادگی اسلام برای گسترش در میان ملل دیگر بود.

ادامه »

کلیدواژه ها: اسلام, ایران, ایرانی زیرک, مسلمان, نوروز ایرانی, نوروز باستانی

موضوعات: مناسبت ها لینک ثابت

[ 07:37:00 ب.ظ ]

ارسال نظر »

	چرا در اسلام دیه زن‌ نصف دیه مرد است		...
«دیه» جنبه جبران خسارت مادی دارد و اگر در مورد برای جبران خسارت، علاوه بر مبلغ دیه هزینه‌های بیشتری را برای درمان متحمل شود احتیاط واجب آن است که شخص جانی، هزینه‌های اضافه را بپردازد. بخش عظیمی از دین مبین اسلام را فروع و درس‌های زندگی‌ساز آن تشکیل داده است و شکی نیست که بیشتر افراد جامعه، مجتهد و فقیه نیستند تا خود بتوانند احکام الهی را از منابع غنی آن به دست آورده،‌ دیگران را نیز از باران رحمت احکام خداوندی بهره‌مند سازد و وظیفه تقلید از فقهای جامع‌الشرایط را در زمان غیبت کبری دارد. همچنین احکامی که به همت سفیران نور از کلام نورانی الهی و سنت پرنور معصومین (علیهم السلام) استخراج شده و در کتاب‌های فارسی و عربی در اختیار مقلدان و پیروان آنها قرار گرفته دربرگیرنده اصطلاحات خاص و لغات متناسب با هر بحث است که فهم آن را برای عموم مردم مشکل کرده است. از طرفی چراها و پرسش‌های فراوانی در ارتباط با احکام مختلف مطرح است که پاسخ آنها در کتاب‌های گوناگون و به مناسبت بحث از آن موضوع مطرح شده که دسترسی توده مردم به آنها سخت است. حجت‌الاسلام محمد وحیدی استاد حوزه علمیه قم در کتابی با عنوان «فلسفه و اسرار احکام» به بیان برخی از فلسفه احکام دین اسلام از جمله بحث دیه پرداخته است. آیا دیه در جزای اسلامی جریمه محسوب می‌شود یا نوعی خسارت وارده از طرف جانی است؟ ظاهر ادله این است که هر دو جنبه را دارد؛ هم جنبه جبران، خسارت و هم جنبه بازدارنده؛ به همین دلیل یکی ازنام‌های دیه، عقل است که به معنای بازداشتن به کار می‌رود. ادامه » کلیدواژه ها: اسلام, دیه, دیه زن, دیه مرد, چرا دیه زن نصف دیه مرد است؟ موضوعات: احکام لینک ثابت [چهارشنبه 1395-10-22] [ 09:42:00 ب.ظ ] ارسال نظر »

خانه

آخرین مطالب

لینک دوستان

تماس با ما

خاستگاه نوروز